| http://www.sina.com.cn 2002年12月01日09:52 新華網
新華網北京12月1日專電(記者毛曉梅) 出身高知家庭受過高等教育、為人妻不滿兩年的娟子向記者倒了一肚子苦水：
“我和丈夫幾乎天天吵架。他花錢給他弟在東城盤了家餐館，經營不善關門了。現在他家人指望我們在北京再給安排體面的事兒做。我不是嫌棄誰，他給外面什麼人都舍得花錢，從來不和我商量。家裡經濟壓力本身也很大，既要還車貸，又供著我單位的一套集資房
。”
“結婚前我們約定要做一對自由前衛的夫妻，誰也不會把誰‘看’得太緊。看來一對夫妻再前衛再另類，在家庭基本建設資金被侵害時，反應還是像柴米夫妻一樣。他很反感我過問他的財務，說錢該怎麼用是他的權利。我知道，是我們前衛浪漫的活法，導致夫妻關系鬆散，夫妻之間散失了起碼的信任。”
娟子因為和丈夫在家庭財務、財權上的“模糊”處理，婚姻出現了問題。
而娟子遠不是個例。在周遭的人群中，記者經常看見因為類似原因吵架的夫婦，無論他們雙方婚前溝通和了解得多麼好。如西安的張先生是個豁達開朗的中年人，他很苦惱在銀行工作的妻子每天對他口袋裡的錢控制得近乎“摳門”，妻子的理財方式因為“過度”其實也是“模糊”的。
有人說，家庭糾紛的產生，七成是因家庭財權分配問題引起的，其余才是家務和興趣愛好等。沒有人考証這個數據是否準確，只說這是生活經驗。
從經濟學的觀點看，婚姻關系可視作一種典型博弈，夫妻雙方時時刻刻都在通過相互博弈，教會對方應該如何和自己打交道或者說如何愛自己，也讓對方知道自己會如何愛對方，由此反復，達到自己最大程度地享受愛情的目的。
道理說起來容易做起來難。因為研究顯示，男性和女性對待愛情的享受程度不同，由於大部分男性婚前婚後的愛情表現不盡一致，所以女性會疑惑自己嫁的是否另外一個人，男性反過來又嫌女性狐疑和有控制欲。
在財權的問題上尤其如此。
財產是維持一個家庭的物質基礎。很多女性婚前都理所當然認為“丈夫的錢是我的，我的錢還是我的”，這恐怕是愛情浪漫主義。結婚後，在多數雙薪家庭中，夫妻倆收入的不同客觀上就會引起家庭內部權力重心的轉移，丈夫可能成了家裡的經濟支柱，在財務支出等問題上享有較多的決定權。這時丈夫除了負擔家庭主要支出，更多的財力會花費在應酬、接濟親友、投資等外向擴張性的事情上。如果妻子管得過死，丈夫心理上接受不了，久而久之就有了應激措施，比如私自存留專供個人支配的“私房錢”，這是不利於家庭的長治久安的。
因此，一個現代家庭的管理也和企業一樣應主張“產權清晰，責權明確”，不妨實行當前部分人群中正流行的“夫妻一體，財務獨立”的理財方式：夫妻雙方婚前辦理財產公証，在組建家庭之初即在銀行開設各自的獨立賬戶，保有自己的支配空間，需要申請貸款時便可將信用記錄提供給銀行參考。一旦因其中一方的離開而發生問題，比如離婚或分居，倆人的錢因為分開保管，賬務會很清楚。如果夫妻有特殊的財務負擔，如贍養費或父母生活費等，獨立賬戶也較為方便。當然獨立賬戶的建立必須是公開的，這樣夫妻之間才有信任感。
在家庭支出上，夫妻雙方每月從自己收入中提出約定數額的錢，建立家庭共同基金，以支付日常生活開銷和各項偶發性費用，雙方還可約定一定金額以上的支出須經雙方討論後再決定，這麼做可以彼此控制不良的消費習慣，並隨時調整理財策略。
除了愛情宣言，婚姻還是一份權益契約。家庭財權問題已擺在餐桌上，不再是欲說還羞的愛情神話。(完)
| | |
|
